企業形象墻設計中的對稱實例運用

　　對稱，物體或圖形在某種變換條件(例如繞直線的旋轉、對于平面的反映，等等)下，其相同部分間有規律重復的現象，亦即在一定變換條件下的不變現象，對稱是一種和諧、寧靜與均衡的關系。對稱往往與均衡聯在一起。在企業形象墻視覺藝術中，以均衡中心作為中心點，就能感到均衡中心的左右兩側的吸引力相當，在均衡中心給予某種強調，當眼睛能滿意地停留在均衡中心的瞬間，就能產生健康與平靜的均衡感。

　　對稱，是自然美的形象表征。譬如各種動物(人體，鳥獸，蝴蝶，蜜蜂等)結成左右對稱。古今中外，許多古城、皇宮、民宅、陵墓，也多是左右對稱的?？臻g位置的這種對稱性設計，是對大自然的有機模仿，在這種模仿中人類得到感官的愉悅和情操的陶冶，進而產生有益于人的身心健康的審美感受。我國許多孤城的建筑，都有自己嚴格的中軸線。

　　對稱是均衡的天然格局，在對稱的情況下，在對稱軸的兩側，彼此相當的對稱必然導致均衡。在建筑上還經常采用不對稱但又均衡的做法，，有人說是廣義的對稱。那是采用了杠桿平衡原理，當一側小體量安排在離中心軸遠距離處，與另一側大體量安排在離中心軸近距離處，造成兩側對中心軸的均衡感。我國承德避暑山莊的煙雨樓就是采用這種做法使園林建筑靈活多變而更具有詩意的。從視覺心理的角度看，實的建筑具有重的質感，虛的建筑(光明透亮玻璃組成的建筑)具有輕的質感，于是做成小而實的建筑與大而虛的建筑造成均衡感。給建筑施以統一的變化，則會顯現出反對稱的效果，，在視覺藝術上同樣會產生富于變化的個性。反對稱指的是在對稱軸兩側等距離處，兩個物體大小相等。但一個朝上，一個朝下。如果等距離處有兩條豎向而同樣長度的線段，一條在對應點的上部，另一條則在對應點的下部，這叫做兩條線段的反對稱。

　　中華文化也非常講究對稱，北京城有條中軸線，通過鳥巢、故宮。

　　北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門，前門， 天安門，午門，神武門，景山到地安門，鐘樓，鼓樓和安定門，組成了一 條中軸線。東四，西四等南北平行的大街，同一條條東西向的胡同縱橫交錯，分列在中軸線的兩旁。因為對稱，北京的道路也就很好辨認。許多象征封建時代帝王權力的重要建筑，也都整齊對稱地分布在中軸線的周圍。如明，清兩代帝王祭天祭地的天壇和地壇，筑在軸線的南北兩端的東側;

　　天安門的東邊，有著皇室的太廟(現已改建為勞動人民文化宮)，它的西邊， 都是祭神祈谷的社稷壇(現已辟為中山公園)。這種對稱的格局在故宮的宮殿建筑上表現得尤為明顯。紫禁城內部，不僅殿堂建筑此起彼落，互相對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也都成雙配對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建筑上的獨特風格和宏偉的氣勢， 給人以穩重，博大，端莊的感覺。

　　北京西倚太行，背靠燕山，東臨渤海，面向華北平原，屬溫帶大陸性氣候，四季分明，春干，夏熱，秋涼，冬寒。 現在的北京市，有10個區，9個縣，面積1 600平方千米，人口近千萬。 它是我國的政治，經濟，文化中心。市內高樓林立。車水馬龍，非常繁華。 北京的現代建筑，在布局上雖已不像過去那樣恪守對稱的陳規，但市政建設還是考慮到我國的傳統風格。例如，以紫禁城為中心的環城地鐵，二環路，三環路，四環路，五環路等，都是對稱的。古老的北京城的中軸線及其延長線，正在被改建成南接京鄭公路，北經亞運村，直達燕山奇峰的現代化中軸路。在世界上所有的城市中，北京仍是一個獨一無二的對稱的城市。

　　世界上也有很多著名的對稱建筑物，比如我們熟悉的：艾菲爾鐵塔、凱旋門、人民英雄紀念碑、天安門城樓、吉隆坡的雙塔建筑、美國的五角大樓、埃及金字塔、還有印度的泰姬陵等，這些都堪稱對稱建筑中的絕筆。